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四川的好山好水总是让人流连忘返，智慧的川人将四川美景提炼成“峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，九寨天下奇”，用天下之最——“秀、幽、险、奇”来形容蜀国自然风光之美。被称作“水神之都”的九寨沟因一首《神奇的九寨》更加名声大噪，其演唱者容中尔甲也因此红遍大江南北，被称作“高原的雄鹰”。
容中尔甲 图据新华社
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州，是青藏高原与四川盆地的过渡地带，在那里，杂居着能歌善舞又隐蔽于山林的藏族、羌族、回族等少数民族，随着交通的便利和旅游的开发、与汉族人民交往相处的增多，各族文化的交流融合也在悄然发生，《神奇的九寨》就是这样一个少数民族与汉族文化、传统音乐与流行音乐之间碰撞而成的艺术果实。
《神奇的九寨》的曲作者、演唱者容中尔甲是地道的阿坝人，出生在金川县，后来去九寨沟艺术团工作并任团长，他在冥冥之中与九寨沟结下了不解之缘。上世纪90年代，从阿坝师专毕业的容中尔甲回到家乡金川县当了一名语文老师，流淌着藏族血液的他音乐天赋异禀，很快便成为当地有名的文艺积极分子，不少歌唱活动上都留下了他精彩的表演。1993年，去九寨沟旅游的容中尔甲遇到了他生命的伯乐——时任九寨沟宾馆总经理的汪斌，汪斌十分欣赏容中尔甲的音乐才华，鼓励他追求自己的音乐梦想并留在九寨沟。受到鼓舞的容中尔甲下定决心辞掉了工作，开始在九寨沟扎根。他白天当服务员，晚上在宾馆驻场，除此之外，他还常常到当地藏民家中学习藏语和当地民歌，体验当地牧民的生活。经过一段时间的累积，容中尔甲不但舞台表演经验大增，还积累了很多九寨沟当地的藏语歌曲。渐渐地，他不再满足于表演，开始将眼光投向创作，他想将藏族音乐元素与流行音乐相结合，让更多的人能够欣赏到藏族民间艺术的美妙。于是，他积极地寻找可以帮助他的音乐人学习弹唱、作曲，在他的不懈努力下，创作出了以《神奇的九寨》《高原红》为代表的一批描绘藏区风光、反映藏族群众生活的歌曲，并于2000年一举获得“全国青年歌手电视大奖赛”业余组通俗唱法银奖的好成绩，自此，《神奇的九寨》红遍大江南北，容中尔甲也因这些年在九寨沟的磨砺成为了乐坛藏族歌手的优秀代表之一。
容中尔甲将自己对九寨的热爱和深情都融进了歌曲的创作中，令《神奇的九寨》在旋律朗朗上口的同时又饱含深情。他利用自己多年在藏区生活的经验，汲取藏族民歌五声羽调式的创作手法，以3—5—6—1—2的旋律音调为主线，制造了以3—6四度跳进音程为标志的旋律，在副歌部分反复出现，令人印象颇深。其次，为了不模糊旋律中的藏族民歌特色，他摒弃了将4、7等偏音加入旋律中的做法，而是在节奏上面大胆革新，大量地运用切分和附点节奏，使律动复杂多变，既突出了五声调式的韵味，又增加了歌曲的流行元素。
羌族诗人杨国庆填词的歌词颇有一篇小诗的韵味。在句式上他摒弃了普通歌词遵循规整句式的写法，用长短相间的句式令歌词的节奏贴近说话的语气，仿佛讲故事一般娓娓道来。与此同时他充分运用了第一、二、三人称的视角使歌词所叙述的层次和空间更加丰富。杨国庆还特别擅长拟人化的写作手法，九寨沟在他的笔下仿佛拥有了女性般温柔的魔力，九寨的美景不仅让人身心舒畅，它的包容力甚至可以抚平远方来客心灵的创伤。此外，歌词中衬词的使用也恰到好处，虽然只是“哦”这样简短的一个衬词，但是四次都出现在最具旋律记忆点的四度跳进上，令歌曲的副歌部分极具传唱度。
如今，曾经演唱《神奇的九寨》的翩翩少年已经步入中年，那个在九寨沟宾馆驻唱又不胜酒力的歌手已经成长为九寨沟藏谜大剧院艺术团的团长，时光流逝，改变了容中尔甲的容颜，但他心中的信仰——通过音乐传播藏族文化一直都没有改变，我们期待着这只来自九寨沟的“雄鹰”，乘着歌声在高原之巅越飞越高。
